la pensée dautrui dans lêtre et le néant de Jean-Paul Satre开题报告

 2022-07-13 03:07

1. 研究目的与意义

Jean-Paul Sartre, n en 1905 et mort en 1980, est l#8217;un des philosophes franais les plus importants au XXe sicle. Dans le milieu des intellectuels, on a controvers avec passion sur les jugements pour Sartre. Autant dire que Sartre est l#8217;une des clbrits occidentales qui a provoqu les plus grandes controverses depuis la rforme et l#8217;ouverture de la Chine. L#8217;attention prte l#8217;homme fait l#8217;objet de proccupation permanente de Sartre. Notamment, il s#8217;est consacr tudier le problme d#8217;autrui. Ce sujet intresse les philosophes depuis longtemps dans la philosophie occidentale. L''''''''''''''''existentialisme est un humanisme, l#8217;ouvrage philosophique publi en 1946 a marqu la vie de Sartre: les penses et le chef-d''''''''''''''''uvre se caractrisent par son dicton: laquo; l''''''''''''''''enfer, c''''''''''''''''est les autres raquo; ; mais aprs 1946, il se tourne vers le marxisme. Toutes les deux parties de sa vie se diffrencient mais s#8217;associent galement. Les significations en thorie: pour le grand public, laquo; l''''''''''''''''enfer, c''''''''''''''''est les autres raquo; est presque l#8217;opinion la plus surprenante de Sartre. En fait, cette phrase se trouve dans Huis clos, une pice de thtre de Sartre. Bien qu#8217;elle ne puisse pas comporter toute la signification de la pense d#8217;autrui de Sartre,elle a exerc une grande influence auprs du public franais. Par contre, nous en trouvons bien des explications dans L''''''''''''''''tre et le Nant, l#8217;ouvrage le plus important du philosophe. Les rflexions sur les relations entre soi et autrui se basent sur les liens entre tre-en-soi et tre-pour-soi. Les dpouillements sur les regards d#8217;autrui, mme sur l#8217;amour d#8217;autrui, nous permettent naturellement de comprendre ses penses cet gard. Parmi les ouvrages de Sartre, nous pouvons trouver de nombreux dveloppements de la pense d#8217;autrui. En consquence, il nous faut faire une rtrospective sur les rflexions philosophiques au sujet de soi-autrui afin de situer Sartre au contexte de la philosphie occidentale et de comprendre quelle place tient notre philosphe en la matire. Bien que sa pense d#8217;autrui soit un peu ngative, Sartre met l#8217;accent sur la libert de l#8217;homme et sur la rupture avec des limites donnes par les regards d#8217;autrui. Les significations pratiques: sous le systme de l#8217;conomie de march, les relations entre soi et autrui sont de plus en plus compliques. Tout le monde est confront de nombreux contradictions et conflits. Les tudes faites sur sa pense d#8217;autrui contribuent prendre des mesures scientifiques pour traiter les relations avec autrui. C#8217;est trs significatif pour crer un environnement harmonieux.

2. 研究内容和预期目标

I. D#8217;abord, nous avons tudier l#8217;origine et le dveloppement de la pense d#8217;autrui. Dans cette partie, les penses de Immanuel Kant, de E.Edmund Husserl ainsi que de Martin Heidegger sont incontournables. De plus, il est ncessaire d#8217;tudier les critiques faites par Sartre auprs des penses susmentionnes. Ensuite, aprs ayant tudi le contexte social et intellectuel dans lequel la pense d#8217;autrui a t labore par Sartre afin de la bien comprendre, c#8217;est--dire la tradition et l#8217;hritage philosophique du domaine, il faut approfondir la pense d#8217;autrui de Sartre dans L''''''''''''''''tre et le Nant. Cela est la priorit du mmoire. Enfin, nous avons tudier des influences exerc sur les philosophes postrieurs ainsi que ses limites en la matire. II. L#8217;enjeu de nos recherches consiste interprter les ouvrages originaux de Sartre, par exemple, L''''''''''''''''tre et le Nant et Huis clos, etc. Il ncessite de saisir les transformations de sa pense d#8217;autrui ainsi que les associations et les divergences entre Sartre et des autres savants en la matire. Cela aide approfondir les comprhensions non seulement de la phrase, laquo; l''''''''''''''''enfer, c''''''''''''''''est les autres raquo;, mais aussi de la pense d#8217;autrui de Sartre. Quant la cration de ce sujet du mmoire, c#8217;est d#8217;tudier la pense d#8217;autrui avec une mthode systmatique. Aujourd#8217;hui, c#8217;est un peu commu que la pense d#8217;autrui passe pour un sujet seule d''''''''''''''''tude, mais, il n#8217;y a pas de grands fruits. C#8217;est pourqui nous sommes confronts un dfi: une manque de documents. Il faut faire des efforts afin d#8217;approfondir la pense d#8217;autrui. III.1. l#8217;origine et le dveloppement de la pense d#8217;autrui 1.1 la pense de Immanuel Kant 1.2 la pense de E.Edmund Husserl 1.3 la pense de Martin Heidegger 1.4 les critiques faites par Sartre sur les penses des anciens 2. la pense d#8217;autrui de Sartre 2.1 le contexte social et intellectuel 2.2 la pense d#8217;autrui dans L''tre et le Nant 2.2.1 la proposition du problme d#8217;autrui 2.2.2 la pense d#8217;autrui bas sur l#8217;existentialisme 2.2.3 les relations concrtes avec autrui 2.2.4 la coexistence 2.2.5 l''enfer, c''est les autres 3. les influences exerc sur les philosophes postrieurs ainsi que ses limites en la matire 3.1 les influences importantes 3.2 les limites de Sartre

3. 国内外研究现状

1. La situation l#8217;tranger: ouvrage rels Dans des recherches pour la philosophie franaise au XXe sicle, Jean-Paul Sartre est incontournable. Par exemple, dans son ouvrage, la philosophie franaise au XXe sicle,Gary Gutting propose ses tudes parmi lesquelles il existe des circonstances de l#8217;criture et des importantes mthodes philosophiques, etc. Par ailleurs, les savants trangers prfrent galement faire des expriences de Sartre des matires de l#8217;criture, par exemple, le sicle de Sartre, crit par Bernard-Henri Lvy. 2. La situation nationale: Depuis des dernires annes, de plus en plus des savants commencent tudier des valeurs philosophiques de Sartre avec un regard nouveau et juste. De nombreux ouvrages de Sartre sont traduits grande chelle. L#8217;introduction de Sartre crit par Du Xiaozhen est un livre comportant trois aspects: la philoshophie, les ouvrages culturels et thtraux ainsi que les activits politiques, ce qui prsente la relle situation de ses penses. De plus, M. Huang Zhongjing est un grand savant du domaine qui crit un mmoire institul Analyse des penses de Sartre sur libert et autrui.

4. 计划与进度安排

1. Les recherches des documents: il faut rechercher profondment ses ouvrages e en la matire. 3. Les recherches systmatiques: il faut de mettre la pense d#8217;autrui dans le cadre de l#8217;existentialisme de Sartre. 4. Le comparatisme: comparer la pense d#8217;autrui avec celle des savants est favorable obtenir une conclusion plus juste.

5. 参考文献

ouv ouvrages philosophiques: [1] Alain Renautrages franais: . Sartre, le dernier philosophe[M]. Paris: Grasset, 1993. [2] Juliette Simont. Jean-Paul Sartre, un demi-sicle de libert[M]. De Boeck, 1998. [3] Colette Audry. Sartre et la ralit humaine[M]. Seghers, 1966. [4] Suzanne Lilar. propos de Sartre et de l''''''''''''''''amour[M]. Paris: Gallimard, 1984. [5] Grard Wormser. Jean-Paul Sartre, violence et thique[M]. Lyon: Sens Public amp; Parangon, 2006. [6] Jean-Marc Mouillie. Sartre, conscience, ego et psych[M]. Paris: PUF, 2000. [7] Grard Wormser. Jean-Paul Sartre, du mythe l''''''''''''''''histoire[M]. Lyon: Sens Public amp; Parangon, 2006. [8] Anna Boschetti. Sartre et laquo; les Temps modernes raquo;[M]. Paris: Minuit, 1985. [9] Roland Breeur. Autour de Sartre. La conscience mise nu[M]. Grenoble: Millon, 2005. [10] Heiner Wittmann. L''''''''''''''''Esthtique de Sartre. Artistes et Intellectuels[M]. Paris: ditions L''''''''''''''''Harmattan, 2001. [11] Sophie Astier-Vezon. Sartre et la peinture[M]. Paris: L''''''''''''''''Harmattan, 2013. [12] Annie Cohen-Solal. Une renaissance sartrienne[M]. Paris: Gallimard, 2013. ouvrages biographiques: [13] Simone de Beauvoir. La Force de l#8217;ge[M]. Paris: Gallimard, 1960. [14] Ronald Aronson. Camus et Sartre. Amiti et Combat[M]. Paris: Alvik ditions, 2005. [15] Marianne Jaegl. Jean-Paul Sartre[M]. Paris: dition Nouveau Monde, 2005. [16] Vincent von Wroblewsky. Pourquoi Sartre ?[M]. Latresne: ditions Le Bord de l''''''''''''''''eau, 2005. [17] Marianne Jaegl. Jean-Paul Sartre[M]. Paris: dition Nouveau Monde, 2005. ouvrages chinois: [18]陈宣良译. 存在与虚无[M]. 北京: 三联书店, 1987. [19]关德群译. 他人就是地狱--萨特自由选择论集[C]. 天津: 天津人民出版社, 2008. [20]闫素伟译. 萨特的世纪[M]. 北京: 商务印书馆, 2007. [21]段德智译. 非理性的人--存在主义哲学研究[M]. 上海: 上海译文出版社, 2007. [22]衣俊卿. 20世纪的文化批判--西方马克思主义的深层解读[M]. 北京: 中央编译出版社, 2003. [23]王志军, 姜玉洪. 作为偶然性存在的人--论萨特存在主义的马克思主义的前提[J]. 北方论丛, 2003, (4):7-10.

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